اخبار آرشیوی

به گزارش خبرنگار «نسیم»، حجت الاسلام محقق میرداماد گفت: حکمت خیر کثیری است و به افراد خاص هم داده می شود، من برای فیلسوفان غربی نیز احترام قائل هستم و هرگز موافق با توهین کردن به آن ها نمی باشم شخصی مانند کانت دنیا را تغییر داده و علاوه بر او فیلسوفان بزرگ دیگری هم در غرب وجود داشته اند اما هر فیلسوفی حکیم نیست بلکه فیلسوفی حکیم است که جهان را در اتصال با خداوند بداند و در حقیقت معتقد است که قدرت خداوند بر این جهان حاکم است و در این زمان است که آن فیلسوف حکیم می شود مانند لقمان. وی ادامه داد: هر دوی این عزیزان که در این مراسم از آن ها تجلیل می شود هم دکتر کاردان و هم دکتر رضا داوری اردکانی هر دو حکیم هستند دکتر کاردان که من سال ها افتخار دوستی با ایشان را داشتم فرد مؤمنی بود که به غیب اعتقاد داشت و بسیار خردمندانه سخن می گفت.ایشان وقتی حرف می زد انسان را به یاد شعر سعدی می انداخت زیرا هم خردمند بود و هم تجربه اش را به دیگران منتقل می کرد. استاد دانشگاه شهید بهشتی تصریح کرد: دکتر کاردان دانش تعلیم و تربیت را به عنوان علم روز مطرح کرد اما متأسفانه در حال حاضر آموزش و پرورش کشور ما هنوز مدیریت علمی ندارد و به عنوان یک علم روز به ان نگاه نمی شود و همین می شود که الان می بینیم وضعیت فرهنگ عمومی کشور ما، محیط زیست ما و اخلاق عمومی ما امروز به این وضعیت در آمده است من از شورای عالی انقلاب فرهنگی می خواهم تا آموزش و پرورش را دریابند. وی در رابطه با استاد داوری اردکانی بیان داشت: من از کودکی با ایشان و با خانواده ایشان آشنا هستم خانواده دکتر اردکانی خانواده ای فرهنگی و بسیار مؤدب بودند و مسلما از چنان خانواده ای باید چنین فرزندی تربیت می شد ایشان آشنایی زیادی با فلسفه اسلامی دارد و جهان را الهی و متصل به جهان غیب می داند اولین شرط ایمان هم ایمان به غیب می باشد. حجت الاسلام محقق میرداماد اظهار داشت: من از اقای دکتر اردکانی می خواهم که در مسولیت خودشان رد فرهنگستان علوم باقی بمانند و از آقای دکتر جنتی هم تقاضا می کنم که اختیار ما را به دست کسانی بدهند که خودمان می خواهیم و از دکتر جنتی می خواهم تا در هر جا اگر دموکراسی وجود ندارد حداقل در دانش و امور فرهنگی این دموکراسی باقی بماند من هر چند فردی دانشگاهی می باشم اما عضو فرهنگستان علوم هستم و به این عضویت افتخار می کنم و همه جا خودم را به این عضویت می شناسم. این استاد دانشگاه ادامه داد: افراد در فرهنگستان با زیر ذره بین گذاشتن انتخاب می شوند و اگر کسی هر چند که شخصیت مهمی هم باشد رأی نیاورد انتخاب نمی شود همه ادارات انتخاب هایشان انتصابی است اما در فرهنگستان این گونه نیست من از دولت تدبیر و امید می خواهم تا دکتر اردکانی را در مسئولیت خود باقی بگذارند زیرا ایشان فردی است که هم به او امید داریم و هم دارای تدبیر است.ایشان بحران های زیادی را در فرهنگستان از سر گذراند اما حالا وضعیت فرهنگستان به حالت استقرار در امده است. مجید صفارنیا دبیر جشنواره نیز در مراسم تجلیل از دکتر داوری کاردانی گفت: در آماری که در سال 2013 درباره وضعیت سلامت کشورها گزارش شده است بیان شده که ایران در بین 150 کشور رتبه 104 را کسب کرده است و مسلما وقتی سلامت جامعه به این حد می رسد آن زمان است که فقر بالا می آید و طلاق و کلاهبرداری زیاد می شود.یکی از مؤلفه های سلامت جامعه کرامت متخصصان است که متأسفانه در کشور ما بسیار کم اتفاق می افتد، این بزرگداشت ها و جوایز در جامعه ما بسیار کم است ما باید این گونه اکرام کردن ها را بیشتر کنیم تا سلامت جامعه نیز رشد بیشتری داشته باشد. استاد بهرامی احسان رئیس دانشکده روانشناسی دانشکده دانشگاه تهران در طول مراسم بزرگداشت علی محمد کاردان بیان داشت: در موقعیت ما هیچ کالایی گرانسنگ تر از علم نیست و هنگامه ظهور نیز کسانی ظاهر می شوند که عقولشان بارور است و در آخرالزمان نیز که بخشی از قران ناشناخته می ماند این افراد می توانند لایه هایی از ان را گرته برداری کنند لایه هایی که دیگران از آن غافل هستند و ما در حال حاضر به همین نقطه و قله کمال رسیده ایم. مهندس کاردان فرزند دکتر علی محمد کاردان نیز در ادامه مراسم بیان داشت: من از تمامی کسانی که به این مجلس آمده اند تشکر می کنم افرادی مانند دکتر داوری اردکانی و پدر من قهرمانان و اسوه هایی هستند که زحمت های زیادی مدارک و مدارج خود را طی کردند و اگر الان شده اند دکتر شریعت مداری، دکتر داوری اردکانی و علی محمد کاردان به خاطر همین مشقت ها بوده است. وی ادامه داد: دانشمندان ما اهل تفکر بودند و از هر زمانی برای اندیشیدن استفاده می کردند مشقت های این دوستان گفتنی است و هرگز تکرار نخواهد شد ما بازهم فیلسوف و حکیم خواهیم داشت اما کسانی که در زمانی زندگی می کردند که برای طی کردن مسیر شهرشان به جای 5 ساعت راه باید 24 ساعت زمان می گذاشتند و ماهواره و اینترنتی و حتی رادیویی در اختیارشان نبود مسلما این حکیمان و فیلسوفان با فیلسوفان دیگر تفاوت خواهند داشت.